В.М. Смирнов
“О свободе слова”

Последние месяцы вся пресса вопит по поводу нарушения в России свободы слова еврейских расистов. Гусинский со своим "Мостом" стенает и жалуется о попранной свободе слова самому главному защитнику всех свобод и народов - Клинтону. И никого не волнует, что в Европе к настоящему времени осуждено более 50 журналистов и ученых, попытавшихся воспользоваться свободой слова на практике...

В конце апреля с.г. в редакции "Дуэли" состоялась интересная встреча. Нас посетили два известных своими сенсационными (по крайней мере для русского читателя) разоблачениями аферы "холокоста" европейских автора: Юрген Граф и Карло Маттоньо. Книги швейцарца Юргена Графа, известного своим дотошным изучением механизмов фальсификации истории, уже переводились на русский язык ("Миф о холокосте", "Великая ложь ХХ века"). Итальянец Карло Маттоньо еще практически не известен у нас, хотя ему принадлежат не в меньшей мере обстоятельные исследования технических аспектов так называемого "холокоста", полностью изобличающие нереальность этой в высшей степени прибыльной для ее авторов исторической мистификации. Его книги "Отчет Герштейна - анатомия фальшивки", "Миф об истреблении евреев", "Аушвиц - конец легенды" и др. неоднократно издавались в различных странах Западной Европы и США.

Собственно исторические аргументы наших гостей нам достаточно хорошо известны: некоторое время назад "Дуэль" даже печатала отрывки из "Мифа о холокосте" Юргена Графа. Тогда мы пытались вызвать на полемику с ним кого-либо из представителей многочисленных еврейских изданий, давно и сытно пасущихся на тучной ниве "холокоста". Безуспешно! Мы смогли сделать для себя лишь один уверенный вывод: бредовость холокостных ужасов давно понятна им самим, и потому всякое их обсуждение всерьез способно лишь развеять миф, то есть загубить сочную делянку, на которой они откармливаются десятилетиями. Поэтому максимум, на что способны "холокостники", так это на представление любого сомневающегося в их блефе, как невесть откуда взявшегося матерого эсэсовца, в полном соответствии с главным правилом жидовского спора, блестяще сформулированным Жванецким: "переходите с темы на личность противника".

Поэтому нам было интересно пообщаться с видными западными историческими ревизионистами и составить о них собственное представление. Что могут сделать и наши читатели, взглянув на фото о встрече в редакции.

Ю. Граф и К. Маттоньо - люди со сходной судьбой. Обоим за сорок, оба по профессии школьные учителя, у обоих каких-то родственных или политических связей с фашизмом как идеологией нет. По существу оба в разное время и в разных местах столкнулись с неким широко разрекламированным историческим фактом, один из аспектов которого вызвал у них недоумение своей несуразностью. Попытка проверить его привела к вытягиванию, как за ниточку, всей цепочки исторической нелепицы, а личная честность не позволила понятое сохранить при себе, как советовали "умные люди". Как результат - политические репрессии: Юрген Граф уволен с работы и ему запрещено преподавать в школе, против него продолжается судебный процесс. При этом, заметьте, никто и не пытался опровергнуть его выводы по существу!

Впрочем, можно считать, что Юргену Графу еще повезло. Образцом холокостного правосудия стал процесс над немецким политологом Уго Валенди, который сейчас отбывает 16-месячное тюремное заключение за статью об Освенциме. Его осудили, как сформулировал в своем приговоре судья, не за то, что он написал в ней нечто противоречащее германским законам, а за то, что он ничего не написал в своей статье о газовых камерах! Трудно найти более веский пример тому, что холокост - не исторический факт, а символ веры, нечто вроде семисвечника, который должен ставиться как клеймо на целый исторический период. Особую абсурдность и гротеск этой ситуации придает то, что все это происходит в Германии. Невольно напрашивается вывод, что в голову немцев прежними методами вбивается мысль, что, говоря о нацизме, надо с той же силой и частотой вопить "холокост", с какой в Третьем Рейхе было принято кричать "хайль". Для предметного объяснения, что такое еврейский расизм, лучшей иллюстрации трудно придумать.

Впрочем, Германия - только пик того процесса, который сейчас расползается по Европе. Испания, Франция, Германия, Швейцария, Австрия, Бельгия, Польша - вот список стран, в которых приняты так называемые "холокостные" законы, направленные на уголовное преследование тех, кто попытается докопаться до исторической правды. Нетрудно заметить, что этот законодательный террор приходится либо на страны с сильным еврейским политическим лобби, либо на проигравших во Второй мировой войне, в которых это лобби продолжает играть роль политического и финансового вампира.

Ту же участь путинщина сейчас готовит для России. В Думе без лишнего шума тусуются внесенные туда правительством РФ несколько проектов законов, которые под разными предлогами - от запрещения "русского фашизма" до преследования "нацистской символики" - проталкивают все ту же холокостную цензуру. Собственно, эта ретивость вкупе с ударной ратификацией СНВ-2 исчерпывающе определяет оккупационную суть режима, для которого Россия должна стать такой же подмятой под жидовский сапог страной, как Германия.

Разумеется, это чувствуем не только мы, это видит весь мир. И снова надеется, что, как и пятьдесят пять лет назад, Россия сможет освободить себя и народы Европы от новой ипостаси фашистской чумы на нашем континенте. В сущности, это же чувствуют и еврейские расисты, и потому они ненавидят нашу страну как таковую, а отнюдь не ее политический строй, будь то социализм, капитализм или любой другой "-изм". Поэтому они и ведут с Россией войну на уничтожение, и в этом для европейцев их последний исторический шанс: ведь нам, русским, мира не будет и отступать некуда.